이스라엘의 식민점령으로 인한 팔레스타인의 고통과 저항을 표현한 예술가와 작품을 만나보세요. 예술가와 작품 모두 2024년 10월 5일 ‘팔레스타인 연대 포럼: 가자학살 1년, 저항과 연대는 계속된다‘에 전시됐습니다. 재한 팔레스타인인(디아스포라 3세대) 주마나 님이 직접 큐레이팅했습니다. (See English Version)
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마흐무드 다르위시 (1941~2008)

마흐무드 다르위시(1941~2008)는 알비르와 출신의 팔레스타인 시인이자 작가입니다. 가족이 망명한 나크바(이스라엘이 저지른 대학살과 강탈) 속 어린 생존자로서, 그는 팔레스타인과 빼앗긴 땅에 대한 깊은 소속감에 대해 글을 썼습니다. 생전에 다르위시는 정치적으로 활발히 활동하며 PLO(팔레스타인해방기구) 회원이 되었고, PLO 집행위원으로 선출되기도 했습니다. 그는 1988년 팔레스타인 독립 선언문을 작성했습니다.
Poem: On This Land
There’s on this land
what is worth living,
The recurring of April,
the smell of bread at dawn,
A woman’s amulet for men ,
Aeschylus’s writings,
the beginning of love,
Grass on a stone,
mothers standing on the thread of a flute,
and the invaders fear of memories.
There’s on this land what is worth living,
The end of September,
A lady leaving the forties
with all its apricot,
The hour of sunlight in prison,
Clouds imitating a flock of creatures,
A people’s cheers for those going up
to their doom, smiling
and the tyrants fear of songs.
There’s on this land what is worth living,
There’s on this land,
the lady of lands,
the mother of the beginnings
and of the ends.
It was called Palestine
Its name later became Palestine
My lady: I deserve,
since you’re my lady,
I deserve life
나지 알 알리 (1938~1987)

나지 알 알리(1938-1987)는 티베리아스와 나사렛 사이의 마을 알 샤자라 출신의 팔레스타인 정치 만화가였습니다. 그의 가족은 나크바 기간 동안 레바논으로 추방되어 아인 알 힐웨와 샤틸라를 비롯한 난민 캠프에서 살았습니다.

한달라는 알-알리의 가장 유명한 작품 중 하나입니다. 이 작품은 8세에서 10세 사이의 어린 소년이 우리(시청자)를 등지고 있는 모습을 묘사하고 있습니다. 알 알리는 이 소년이 자신이 태어난 집과 땅을 떠나야만 했던 어린 소년을 상징한다고 설명합니다. 한달라는 자라지 않을 것이며 “팔레스타인 난민들이 고국으로 돌아갈 때만 독자들에게 다시 얼굴을 드러낼 것”이라고 합니다.
그는 1987년 런던에서 쿠웨이트 신문사 알 카바스 사무실 밖에서 이스라엘 정보기관 모사드에서 일하는 이중 첩자에 의해 암살당했습니다.
에드워드 사이드 (1935~2003)


에드워드 사이드(1935~2003)는 예루살렘 출신의 팔레스타인계 미국인 철학자이자 학자, 문학 평론가, 정치 활동가입니다. 나크바 이후 이집트로 망명한 그는 미국에서 고등 교육을 받고 프린스턴 대학교에서 영어 학사 학위를, 하버드 대학교에서 1960년과 1964년에 철학 석사와 박사 학위를 취득했습니다. 스탠포드, 예일, 컬럼비아 대학교를 비롯한 여러 대학에서 강의했습니다.
그는 서방 세계가 동양을 인식하는 방식을 형성하는 문화적 표상을 비판한 저서 《오리엔탈리즘》 (1978)으로 널리 알려져 있습니다. 또한 《문화와 제국주의》(1993)와 《팔레스타인의 문제》(1979)를 저술하기도 했습니다.
가산 카나파니 (1936~1972)


가산 카나파니(1936-1972)는 아크레 출신의 팔레스타인 작가이자 정치가였습니다. 나크바 동안 그의 가족은 마을에서 쫓겨나 시리아 다마스쿠스에 정착하게 되었습니다. 카나파니는 다마스쿠스 대학에서 공부하는 동안 정치적으로 활발히 활동하다가 아랍 민족주의 운동에 가담했다는 이유로 결국 퇴학당했습니다. 이후 팔레스타인 해방 인민 전선에 합류하여 대변인이 되었습니다.
그는 팔레스타인과 나크바에 관한 많은 책을 저술했습니다. 그의 가장 유명한 저서로는 《태양의 남자》(1962), 《하이파로의 귀환》(1970), 《너에게 남은 것은 전부》(1966) 등이 있습니다.
그와 그의 17세 조카 라미스 나짐은 베이루트에서 모사드가 차에 설치한 폭탄에 의해 암살당했습니다.
📺 Ghassan Kanafani and the era of revolutionary Palestinian media | The Listening Post (Feature)
파티마 베르나위 (1939~2022)

파티마 베르나위(1939~2022)는 예루살렘 출신의 아프리카계 팔레스타인 투사입니다.
나크바 기간 동안 그녀의 가족은 강제 이주에 직면했고, 그녀와 어머니는 난민 캠프로 보내져 헤어져야 했습니다.
파티마는 정치적 저항운동가가 되기 전에 자유 투사로서 저항운동에 참여한 팔레스타인 여성 4인 중 한 명입니다.
그 전에 파티마는 칼킬야에서 간호사로 일하며 이스라엘 점령군이 팔레스타인 사람들에게 저지른 폭력을 직접 목격했습니다.
자유 투사로서 활동하는 동안 파티마는 여성 최초로 팔레스타인에서 무장 작전을 계획했습니다. 그녀의 계획 중 하나는 6일 전쟁 당시 점령을 기념하는 영화를 상영 중이던 서예루살렘의 시온주의 영화관을 여행 가방으로 폭파하려는 시도였습니다.
그녀는 점령군에 체포되었고, 1967년 10월 19일 현대 팔레스타인 혁명의 첫 번째 팔레스타인 여성 정치범이 되었습니다.
레일라 칼리드 (1944~현재)

레일라 칼리드(1944~현재)는 팔레스타인 무장 세력이자 하이파 출신의 팔레스타인 해방 인민 전선의 일원입니다. 나크바 기간 동안 그녀의 가족은 레바논으로 이주하여 베이루트 아메리칸 대학교(AUB)에서 의학을 공부했습니다. 공부하는 동안 그녀는 팔레스타인 해방 인민 전선에 가입하여 활동적인 멤버가 되었습니다.
1969년 8월 29일, 칼리드는 로마에서 텔아비브로 향하던 비행기를 납치하여 다마스쿠스로 우회하는 팀의 일원이었습니다. PFLP 지도부는 주미 이스라엘 대사인 이츠하크 라빈이 비행기에 탑승할 것으로 생각했지만, 실제로는 그렇지 않았습니다. 그럼에도 불구하고 승객 중 아무도 다치지 않았고 칼리드는 비행기를 납치한 최초의 여성이 되었습니다.
📺 https://youtu.be/O6ACFpHWhp0
사미아 할라비 (1936~현재)

사미아 할라비(1936~현재)는 팔레스타인계 미국인 예술가이자 조각가, 활동가, 교육자, 학자로 예루살렘 출신입니다. 그녀의 가족은 1948년 나크바에 의해 베이루트와 오하이오주 신시내티로 피난을 떠났습니다.
할라비는 주로 밝은 색채와 기하학적 형태를 사용한 추상적인 작품을 주로 그렸지만, 카프르 카즘 시리즈와 같이 팔레스타인과 팔레스타인인에 대한 폭력과 억압에 대한 관심을 환기시키기 위해 정치적으로도 작품을 사용했습니다.
현재 그녀의 작품은 뉴욕 구겐하임 미술관과 파리 아랍 미술관을 비롯한 여러 미술관에 전시되어 있습니다.




슬리만 만수르 (1947~현재)

슬리만 만수르(1947~현재)는 팔레스타인의 화가, 조각가, 작가, 만화가로 예루살렘 북부의 비르자ㅋ이트 출신입니다. 그는 팔레스타인 현대 미술을 대표하는 인물로 평가받고 있습니다. 그의 작품은 제1차 인티파다의 해방 예술 운동에 기여했으며 오늘날에도 계속되고 있습니다. 그의 그림은 팔레스타인 문화와 유산의 중요한 요소와 이스라엘 점령 하의 삶을 묘사합니다.




모나와 모하메드 엘-쿠르드(1998~현재)


모나와 모하메드 엘-쿠르드(1998~현재)는 동예루살렘의 셰이크 자라 마을 출신의 팔레스타인 쌍둥이 남매입니다. 이들은 이스라엘 정착민들에게 여러 차례 집을 빼앗겼기 때문에 어릴 때부터 정치적으로 활동해 왔습니다. 2021년 5월에는 자신들을 포함한 마을의 여러 가족이 집에서 쫓겨날 위기에 처했습니다. 이에 대응하여 이들은 소셜 미디어에서 ‘셰이크 자라 구하기’ 캠페인을 조직하여 마을의 팔레스타인인에 대한 정착민들의 폭력과 그들이 직면하고 있는 부당한 상황을 알렸습니다. 그들은 여전히 소셜 미디어에서 활발히 활동하며 팔레스타인 문제에 대한 인식을 높이고 있습니다.
📺 East Jerusalem: Sharing our house with Israeli settlers in Sheikh Jarrah
아헤드 타미미(2001~현재)


아헤드 타미미(2001~현재)는 라말라의 나비 살레 마을 출신의 팔레스타인 활동가입니다. 그녀는 평생 동안 이스라엘의 분리 정책 탓에 검문소를 통과하고 신분증 발급에 어려움을 겪었습니다. 그녀와 그녀의 가족은 여러 행사에서 IOF로부터 굴욕과 구금, 폭력을 당했습니다. 그녀가 처음으로 인터넷에 입소문을 타게 된 것은 억압에 맞선 그녀의 용기와 회복력 덕분이었습니다: 2012년, 11살의 나이에 그녀는 어머니를 체포하는 이스라엘 군인과 맞섰습니다. 2017년에는 사촌인 모하메드 알 타미미에게 총을 쏜 이스라엘 군인의 머리를 고무탄으로 내리쳤습니다. 그녀는 오늘날 전 세계 팔레스타인 사람들에게 희망과 저항의 상징으로 남아 있습니다.

소하일 살렘(1974~현재)

소하일 살렘(1974~현재)은 가자지구 출신의 팔레스타인 예술가입니다. 1999년 가자지구의 알 아크사 대학교에서 미술 학사 학위를 받았습니다. 또한 2005년과 2010년에 각각 스위스 제네바와 프랑스 파리에서 레지던시 활동을 한 바 있습니다.
소하일은 현재 가자지구에 거주하고 있으며, 대량학살이 시작된 이래로 스케치를 그려 인스타그램에 게시하고 있습니다.



헤바 자구트 (1984~2023)

헤바 자구트(1984~2023)는 가자지구 출신의 팔레스타인 예술가이자 교육자였습니다. 가자 교육 대학에서 그래픽 디자인 학위를 받았으며 2007년 알 아크사 대학에서 미술학 학사 학위를 받았습니다. 또한 유엔 팔레스타인 난민 구호 기구(UNRWA)에서 교육자로도 활동했습니다.
그녀의 작품은 팔레스타인의 유산과 문화에 초점을 맞춰 전통 의상을 입은 여성과 예루살렘의 아크사 모스크와 같은 상징적인 장소를 묘사했습니다.
2023년 10월 이스라엘의 공습으로 그녀와 두 명의 자녀가 사망했습니다.


히바 아부 나다 (1991-2023)

히바 아부 나다(1991~2023)는 가자지구 출신의 팔레스타인 시인, 소설가, 영양학자였습니다. 가자 지구에 있는 이슬람 대학교에서 생화학 학사 학위를, 알 아자르 대학교에서 임상 영양학 석사 학위를 받았습니다. 아부 나다는 영양학 경력 외에도 점령과 포위 상태에서의 삶에 관한 시와 소설을 여러 편 썼습니다. 그녀의 시집 《산소는 죽은 자를 위한 것이 아니다》는 2017년 샤르자 아랍 창의성 어워드에서 2위를 차지한 시집입니다. 아부 나다는 죽을 때까지 학살을 견디며 매일 시를 썼습니다. 그녀는 2023년 10월 자택에서 이스라엘의 공습으로 사망했습니다.
Not Just Passing
Yesterday, a star said
to the little light in my heart,
We are not just transients
passing.
Do not die. Beneath this glow
some wanderers go on
walking.
You were first created out of love,
so carry nothing but love
to those who are trembling.
One day, all gardens sprouted
from our names, from what remained
of hearts yearning.
And since it came of age, this ancient language
has taught us how to heal others
with our longing,
how to be a heavenly scent
to relax their tightening lungs: a welcome sigh,
a gasp of oxygen.
Softly, we pass over wounds,
like purposeful gauze, a hint of relief,
an aspirin.
O little light in me, don’t die,
even if all the galaxies of the world
close in.
O little light in me, say:
Enter my heart in peace.
All of you, come in!